С трепетом и радостью представляю:

"Nародний Oглядач" - агрегатор украинских блогов. Здесь собирается лучшее из того, что рождается в отечественных социальных сетях.

Схема простая: роботы-аналитики ходят по блогосфере - по украинскому сегменту ЖЖ, Вордпресса, Хайблоггера, по блог-сервисам "Корреспондента", "Украинской правды", "Народной правды", по блогам на "Меті", "Сумно?", I.UA, и составляют списки популярных постов. После редакторского отбора лучшее из списка попадает на сайт.

По результатам в Nародном Оглядаче, как в пробирке, отражается срез украинской блогосферы: темы, которыми она в данный момент живёт, лучшие записи, самые актуальные видео и изображения.

Подписаться на ленту "Оглядача" можно в ЖЖ, на I.UA и в Фейсбуке.


Пожалуйста, высказывайте ваши соображения, критику и пожелания относительно "Оглядача" в комментариях к этому посту. Нам важно знать, что не учтено.

Есть один непобиваемый аргумент в общественных спорах, он называется - "других проблем что ли нет?" Его очень любят дураки и демагоги. Мол, что, у нас Янукович президент, а вас гей-парады волнуют. У нас оппозиция в тюрьме, национальные богатства в оффшорах, рождаемость в минусе, экономика в жопе, а вас гей-парады волнуют. Да вы сами, похоже, пидоры, если вас гей-парады так волнуют, потому что нормальных людей волнует, как накормить свои семьи. Вас волнует, кто с кем спит? А меня вот не волнует, потому что я нормальный, нормальным людям должно быть похуй...

Конечно же, это пиздеж, пиздеж и желание замылить глаза. Если человеку демонстративно похуй, и он каждому громко сообщает, насколько ему похуй, то очевидно же не похуй. А по сути, не похуй на гей-парад практически всем. Любой слесарь из Мариуполя имеет на этот счет мнение. И это логично, ведь гей-парад в столице - вещь знаковая даже для слесаря.

Гей-парад в Украине рано или поздно будет. Потому что Украина - секулярное, демократичное государство, а значит, не имеет законных механизмов запрещать кому-либо ходить где-либо под какими-либо лозунгами, не призывающими к насилию, экстремизму, разжиганию национальной и расовой розни, и т.д., и т.п (см. Конституцию). Даже если большинство населения против. Даже если у руля стоит судимый президент, и вся официальная элита живет не по закону, а по тюремным понятиям. Ибо демократия, как известно, это власть демократов, а никакого не большинства.

Любой парад - явление политическое. Гей-парад в Киеве - это завоевание "левыми" (то есть жи  международными кланами и сообществами) очередного куска украинского общественного пространства.

Вообще, в демократических странах всегда есть два политических течения, стремящихся уничтожить саму демократию - правое и левое. После того, как у левых в ХХ веке не вышло с рабочим классом, они плюнули на его проблемы и ограничились более благодарной и прогрессивной публикой - меньшинствами. Национальными, половыми, сексуальными, - потому что международная солидарность у меньшинств не в пример выше.

Правые против гей-парадов не потому, что "...пропаганда гомосексуалізму принижує роль традиційної української сім'ї, веде до зменшення популяції корінної нації..." и пр. Чепуха это. И ежу понятно, что ни одно шествие не заставит гетеросексуала любить мужские задницы. Гомосексуализм не уничтожил ни греческую, ни японскую, ни какую другую культуру, и не стал причиной деградации этих обществ. В конце концов, многие уважаемые правые деятели были голубыми, как июльское небо - Юлиус Эвола, Юкио Мисима, Эрнст Рэм. Дело не в геях, а в организованном международном гей-движении. Ключевые слова - "организованном" и "международном".

Правые протестуют, потому что левый тоталитаризм, то есть диктат жи  международных сообществ и кланов, их не устраивает. Им милее правый тоталитаризм - диктатура коренного национального большинства. А национальное большинство, в том числе слесари из Мариуполя, однозначно против гей-парадов.

Как недавно в сердцах написал пламенный антифашист-интеллектуал Толик Ульянов: "Рабочий класс - фашист!.." Факт. И не только рабочий класс. Еще милиция, поставленная охранять гей-парад. Однако максимум, что она может сделать - в лице анонимного полковника намекнуть младшему сержантскому составу, чтобы сержанты не особо усердствовали в защите, если разгонять гомосексуалистов придут юные злые консерваторы.

Как уже сказано, у украинского большинства нет механизмов защиты от жи  международных кланов, поэтому гей-парад в Украине непременно будет; не этот, так следующий. Вы только вчитайтесь:

Насладитесь видео, как одесский парень с одного удара уложил на асфальт огромного мордатого мента-"беркута". И хорошо выписал по чавке второму.

Есть три железных правила уличной драки, объясняющие, когда надо бросать разговоры и начинать бить.

1. Если вероятный противник к вам прикоснулся. Толкнул, щелкнул по носу, плюнул - не важно.
2. Если противник оскорбил вас нецензурным словом.
3. Если он сам попросил. То есть попытался взять на слабо - "ну, ударь меня, если смелый".

После этих действий любые разговоры надо прекращать, потому что вас только что испытали на прочность, а это делается перед атакой. Чем быстрее вы среагируете, чем быстрее дадите по лицу, тем больше ваши шансы выйти победителем. Чем больше вы тянете и трусите, тем выше вероятность, что, прощупав таким образом, противник уверенно вас отметелит.

Слева - одетая как шлюха выпускница из Павлограда (Украина, Днепропетровская обл.), над которой несколько дней зубоскалит половина интернета.

Справа - супермодель Bianca Balti в дизайнерском платье из весенней коллекции 2012 года от Dolce & Gabbana (Фотограф Giampaolo Sgura, Италия).

UPDATE по материалам сегодняшнего ТОП ЖЖ:
( еще пара целомудренных платьев от светских львиц )

Когда после этого сообщения всякие истерички начали говорить о "кощунстве" (слово-то какое религиозное), обзывать дураком и демонстративно удалять свои аккаунты из "Вконтакта", обещать ему "дать по ебалу", Дуров растолковал:



Получается, Павел по-настоящему, без скидок на официальную идеологию, чтит память своего деда. А вы как хотите, так и воспринимайте.

Originally posted by semesyuk at Охматдит. КРОВ ІІІ-ї групи. ТЕРМІНОВО!

Вы чужие на нашем празднике. Ваша роль - быть реквизитом, раз в год сидеть на почетных местах, принимать цветы, открытки и подарки от политиков, позировать для фото. У вас нет голоса в наших спорах на тему второй мировой войны. Но это не потому, что мы не ценим вашего героизма; мы, откровенно говоря, вообще ничьего героизма особо не ценим, можете спросить у ветеранов остальных воен двадцатого века. Дело в другом.

Когда мы рвем на груди тельняшки и орем "спасибодедузапобеду", или когда кричим про "советских рабов, которых гнали заградотряды", или когда равняем Гитлера и Сталина, или когда рисуем Сталина и Гитлера на иконах, или когда лепим георгиевские ленточки на автомобильные антенны, лацканы, сумки, ремни, заплетаем в волосы и шнуруем ими кроссовки, когда демонстративно выбрасываем эти ленточки в мусор, когда срываем со зданий красные флаги, когда обзываем друг друга "нацистами" и "красными оккупантами", когда пишем про массовые изнасилования немецких девочек - мы, дорогие ветераны, ни в коем случае не хотим вас обидеть или задеть. По большому счету, нам вообще все равно, что вы об этом думаете, и думаете ли вообще.

Лично я, например, ношу на рукаве своей куртки символ дивизии СС "Галичина". Значит ли это, что я поддерживаю нападение немецкой армии на СССР, ее политику на оккупированных землях и нацистскую идеологию? Нет. Хочу ли я обидеть память своего деда, который вернулся с войны контуженным? Нет. А зачем я тогда нацепил эту нашивку?

Понимаете, дорогие ветераны, 67 лет назад вы, вместе со своими союзниками, а также коллегами с противоположной стороны фронта, перекроили Европу. А мы, ваши внуки-правнуки, в перекроенной вами Европе живем. Однако ничто не стоит на месте, построенный вами мир разрушается - коррозия времени, это нормально. Меняются поколения, меняется политическая обстановка, меняется расклад сил, panta rhei. Но не меняются установки, которые вы когда-то прописали в мирных договорах и решениях трибуналов. Вернее, не вы, а ваши давно мертвые командиры.

И если мы сейчас пытаемся переосмыслить наш сегодняшний мир, то обречены снова и снова возвращаться к моменту его создания - к маю 1945 года. Именно к маю 45-го, когда пал Берлин. Большинство из нас ведь даже не знают, что война, фактически, закончилась 2 сентября капитуляцией Японии. Ну, где та Япония, а где мы?

Те, кто хотел бы вернуть Европу образца 50-х, носят сейчас "георгиевские ленточки", и цепляют на свои мерседесы наклейки "трофейный". У этих людей есть четкий список идейных установок, следовать которым - дело принципа, если не веры. Они знают, что были "наши" - хорошие, у наших были союзники. Были "немцы" - плохие, у немцев были прислужники. Мир был прост, суров, "наши" были в нем самыми сильными, и наши победили.

Однако со временем в Европе появилась куча стран, существование которых не предполагалось Ялтинской конференцией. Каждая из них имеет собственную проекцию во вторую мировую войну, и эта проекция далеко не всегда совпадает со установками Нюрнберга. Пришли новые режимы, у которых с победителями WW2 свои отношения. Победители же утратили монополию на историческую правду, стали уязвимы для неприятных фактов. Переосмысление истории, а значит, и вашей роли, дорогие ветераны, неизбежно.



Пожалуйста, не обращайте внимания на всю эту суету, спокойно доживайте свой век. Это наши тёрки, наши конфликты, это мы между собой спорим о настоящем и будущем. Даже вот этот пост - я ведь прекрасно знаю, что никто из вас, дорогие ветераны, блогов не читает. С праздником.

Украинская партия "Братство" была и остается тусовкой лучших провокаторов и самых мыслящих пост-модернистов на территории всего бывшего союза.

Как жаль, что в украинской политике не бывает меценатов, а только спонсоры, которые мечтают отбить свои вложения креслами и портфелями. Очень хочу, чтобы "Братство" нашло богатого мецената, влюбленного в общественные перформансы, и развернулось во всю ширь.

В ОДЕССЕ УСТАНОВИЛИ ПАМЯТНИК СТАЛИНУ

А также во Львове и в Киеве.

Мало хто знає, що велика кількість кораблів в українському військовому флоті носять імена міст (корвет "Тернопіль", покійний вже фрегат "Дніпропетровськ", корабель управління "Сімферополь" та ін.) через хазяйновитість президента Кучми. Таким чином Леонід Данилович вирішував проблему забезпечення українського флоту матеріальними ресурсами у найголодніші часи; просто дав завдання одноіменним міським адміністраціям забезпечувати ці військово-морські одиниці всім необхідним. Отож, кожне місто неофіційно утримувало на балансі якесь судно - годувало матросів, закуповуючи домашні консерви на оптових ринках, підганяли пальне. Важкі були часи.

Підводний човен "Запоріжжя", єдиний підводний човен у складі українських ВМС, як всі знають, був переданий українцям від росіян знеструмленним та розібраним, у стані затяжного ремонту, із ремаркою "задовбало з ним колупатися". Весь час своєї "служби" в українському флоті він також перебував у ремонті, тобто був намертво приварений до пірсу, без надій на воскресіння. На нещасний човен кивали всі, кому було потрібне наочне підтвердження недієздатності держави Україна.

Я особисто вважаю його більшим пам'ятником сучасної української державності, ніж всі монументи, разом узяті.

Не знаю, як так сталося, але відремонтували його при Януковичі.

Опозиціонери розкритикувати вихід "Запоріжжя" в море. Особливо мені врізався спіч колишнього міністра оборони Анатолія Гриценка - мовляв, і старий той човен, і боєздатність у нього умовна, і годиться хіба зображати мішень для навчань, і взагалі, чи в країні нема більших проблем, як на ремонт старих човнів кошти витрачати.

Я вже давно помітив, що коли людина використовує аргумент - "ну і до чого це, краще б про дітей (пенсіонерів, лікарів, вчителів і т.д.) потурбувалися, у країні розгул криміналу (заборгованість, всі підприємства розкрадено, корупція ...), а ви тут дурнею займаєтеся", - так от, кожен раз, коли я чую такий аргумент, я точно, без винятків, знаю: переді мною набитий дурень.

P.S.
Або демагог.

Вот, бывает, листаешь сообщество "гламурный фашизм", и вдруг наталкиваешься на собственное фото.



Это я запечатлен во время недавнего визита на персональную выставку "Ukrainian dreams" народного художника Ивана Семесюка. Народный художник Семесюк сшил много ярких подушечек, на которых полагается спать и видеть дримс, настоящие украинские дримс двадцатого века. Это концепция.

На самом деле народный художник Семесюк сшил одну подушку, в подарок другу, но исторический контекст этой подушки был таким густым, что сама собой напросилась вторая подушка, тоже историческая, как бы уравновешивающая первую. Потом родилась небольшая серия. Потом позвонили из галереи и предложили сделать выставку, пришлось срочно придумывать и шить еще несколько дримс, чтобы стены выставочного зала пустыми не оставлять. 

Настоящих украинских дримс двадцатого века, тех, которые без шуток украшались вышитыми рушниками, было совсем не много.
( раз, два и три )

Вчера, в светлый день Первомая, неизвестные украинские националисты прошлись праздничными улицами Киева, и собрали большой урожай коммунистической символики.



Люди, в руках которых была обнаружена данная символика, были от души поздравлены.

Учора, 28 квітня, у Львові відбувся третій традиційний марш "Парад вишиванок" на честь річниці створення української дивізії "Галичина".

Можно как угодно оценивать немецкий Рейх с точки зрения гуманности, идеологии, исторических выводов, но для львовян украинская дивизия СС была и остается символом какой-то другой Европы, не сталинской. Той Европы, которая могла случится и не случилась. Как бы там ни было в мировом масштабе, но конкретно галичане пострадали от советской армии значительно больше, чем от нацистов. Они это помнят и молодым поколениям пересказывают, я сам не раз слышал.

Украинскую дивизию СС они воспринимают как свою национальную силу, потому поднимают ее флаг сейчас, когда современная Европа это всячески осуждает. В первую очередь те же немцы.

А не для западных украинцев любовь к СС "Галичина", да и ко всем прочим подобным формированием в вермахте, это, тоже, наверное, пристальный интерес к той Европе, которая могла случиться и не случилась. Не американской, не либеральной, не социалистической. 

Даже чисто внешне герб дивизии предельно европейский. Львы и короны - это не серп с молотом.

Довідка.

• Днем заснування дивізії «Галичина» вважається 28 квітня 1943 р., коли про це було проголошено на урочистостях у Львові. Військова Управа почала набір добровольців, під час якого у більших містах Галичини проводилися святкові зібрання за великої участі громадськості. Однією з головних умов під час формування дивізії була умова, що дивізія в цілому або її окремі частини не можуть використовуватися проти власного народу. Пізніше, у 1945 році, дивізія «Галичина» увійшла до складу новоствореної Української Національної Армії (УНА).

1. Верую в Великую Победу, которая случилась 9 мая, не раньше и не позже.
2. Верую, что война по-настоящему началась 22 июня 1941 года, после нападения Германии на СССР, и назвалась она Великой Отечественной Войной. Все сражения и завоевания, которые произошли до и после этого отрезка - совершенно другая история.
3. Верую, что Зимняя Война началась по вине финнов, и все прочие военные конфликты той эпохи произошли также не по инициативе СССР. Если первый выстрел делал он, то только в целях обороны. 
4. Верую, что все страны и народы, сотрудничавшие с немецким Рейхом - суть фашисты, не зависимо от их мотивов. Красная Армия не может быть фашистами, потому что СССР сотрудничал с немцами исключительно по вине империалистических стран Европы, которые не оставили выбора.
5. Верую, что на недавно присоединенных землях Советская Власть вела себя справедливо, и среди местных жителей под аресты попали только откровенные враги. Верую, что Катынь - это фальшивка.
6. Верую, что СССР победил Германию и ее союзников благодаря героизму своего народа и мудрости руководства, и при необходимости обошелся бы без помощи антигитлеровской коалиции.
7. Верую, что СССР не заваливал противника массой.
8. Верую, что американцы тянули с открытием второго фронта, потому что хотели максимально ослабить СССР, а открыли фронт лишь потому, что не хотели отдавать Красной Армии всю Европу. При этом вступление СССР в войну с Японией раньше лета 1945-го года было невозможно по объективным причинам.
9. Верую в танк Т-34, миномет "Катюша" и военный гений маршала Жукова.
10. Верую, что освобождение народов Европы от фашизма потребовало присутствия советских войск в этих странах на многие десятилетия вперед. Это не считается оккупацией, войска оберегали освобожденные страны от мирового империализма. Местное население, которому это не нравилось - неблагодарные сволочи или вражеские агенты.
11. Верую, что все ветераны советской армии - герои. Все обвинения в нарушении ими законов человечности - или ложь, или так пострадавшим и надо.
12. Верую, что суд в Нюрнберге был объективным, и решения его несомненны во веки веков.
13. Верую, что послевоенных репрессий в СССР не было, а если и были, то это была необходимая мера для укрепления державы, и страдали только настоящие предатели, вражеские агенты и идейные вредители социалистического хозяйства.
14. Верую, что Советская Родина достойно позаботилась о пострадавших от войны (в том числе об инвалидах), и только с развалом СССР эти люди стали никому не нужны.
15. Чту подвиг дедов ношением георгиевской ленточки, считаю все памятники той войне святыми и неприкосновенными.
16. Чаю восстановления исторической справедливости, возобновление братства народов СССР, безапелляционного осуждения всех военных формирований на территории Европы, которые не способствовали Великой Победе, и возвращения советских войск в освобожденные ими страны. Аминь.

Вчера был на самом лучшем в моей жизни открытии персональной художественной выставки. Андрей Ярмоленко (не футболист, а живописец) развесил на стенах закрытого для посторонних "Притона №..." свои картины из серии "MAMA-ANARHIYA". Вот эти, знаменитые:

 
( ...большевику не веря, кричали все одно... )

Я давно, еще со школы, не люблю школьных учителей и воспитателей в детском саду, не люблю сознательно, как породу. Я не понимаю, почему их полагается жалеть, и переживать за их несчастную судьбу бюджетников. Как общественный класс они идут одним строем не с врачами, а с милиционерами. Я покрываюсь гусиной кожей, когда вспоминаю казенные песенки о любви к ним на первое сентября, разноцветные астры, казенные, длинные, тупые праздники во дворе школ и необходимость изображать благодарность.

Они нагло, в открытую требуют взятки с родителей. И родители знают: не дашь денег, и твоему ребенку устроят веселенькую жизнь. Не скинешься на подарок грымзе к Дню учителя, к 8 марта, к Новому году, к Дню знаний, к личному Дню рождения - тебе не простят. Все эти "фонды школы" - не что иное, как обыкновенное вымогательство. На спортивный инвентарь, ок. На ремонт в классе, ок. А на новую дверь в кабинет директора? А на новейший компьютер ему же на стол? Кто-то слышал, чтобы учителя отчитывались перед родителями, куда их средства были потрачены? Или, может быть, хотя бы расписки о получении давали?

Нет, ну правда, вы можете представить глаза учителя, если родитель, перед тем, как дать ему очередную сотенную, скажет: "А можно получить с вас расписочку, что я действительно передал вам эти деньги на ремонт". Расписка - прямая улика, с помощь которой всех этих несчастных бюджетников можно смело садить. Но родитель ничего подобного не потребует, конечно. Ребенок ведь будет в школе заложником 11 лет, незачем портить отношения с тюремщиками.

Еще ученики и их родители - бесплатная рабочая сила. Солдату нужен дембель, ученику - аттестат, так что паши, боец, и не вздумай рыпаться с подводной лодки. Не придешь красить школу, на высокую оценку в четверти можешь не рассчитывать.

Мои родители принципиально не ходили на родительские собрания, их тошнило от вымогательства, от публичного обсуждения и унижения тех или иных учеников. Тошнило от родителей-активистов, от председателей всяких "родительских комитетов", настоящих полицаев, которые ради хороших оценок для своих чад готовы были душу вытрясти из остальных. Моя классная руководительница при окончании школы влепила мне единственную тройку в аттестат, на фоне двух четверок (одна тоже по ее предмету) и сплошных пятерок.

И знаете что?

Прошло не так много времени, и мне стало на эту тройку тотально похуй. Выйдя из светлой, блять, школьной поры в большой мир, я неожиданно обнаружил, насколько он широк и огромен по сравнению со школьными коридорами. Я забросил пластиковый аттестат куда-то на шкафы и с тех пор не имел ни одного уважительного повода взять его в руки. 

Собственно, к чему я это пишу. Недавно в маленьком городе Шахтерске, в Донецкой области, одна девочка осмелилась сказать журналистам то, что действительно думает по поводу "добровольной" уборки территории. Знаете, как поступили в ответ обалдевшие от ее выступления тюремщицы? Они устроили ей головомойку на педсовете в актовом зале, потом заперли в комнате общежития и отняли телефон. У ее соседки по комнате отняли ноутбук, с которого они обе вели аккаунты в социальных сетях, залезли в личную переписку. А на входе в общагу, чтобы никого не пустить к ней, поставили, блять, учителя физкультуры.

Я очень надеюсь, эти мрази так ответят за свои действия, что всем остальным икнется.

Педучилище суворого режиму

Студентку педучилища міста Шахтарськ, яка посміла поскаржитися журналістам на те, що учнів примушують у вільний час "добровільно" працювати на користь міста, викладачі закрили у гуртожитку, відібравши всі засоби зв'язку зі світом. З під варти її випустили ненадовго, лише завдяки викликаній блогерами міліції.

Сезон летнего активного туризма можно считать открытым. Одна красивая девочка, профессия которой - шляться по высоким горам и быстрым водам, попросила меня пропиарить их протестную инициативу.

У них базу байдарочников и каякеров в парке Дружбы Народов закрывают.

Завтра (26 апреля) они с товарищами, такими же спортивными туристами, выходят в 9:00 к КМДА и будут требовать:
Приглашают присоединятся всех туристов и спортсменов.

Антифашист Толик Ульянов открывает новый общественный тренд - критика мультикультурализма слева: 

...Всё это очень напоминает иллюстрации из брошюр Свидетелей Иеговы, живописующих поляны, где львы, овцы и люди обнимаются под солнцем добра и взаимной любви. В реальности этого не происходит. Национальная идея сама по себе способствует развитию изоляционизма, обособления и фашизоидности. Поэтому мультикультурные общества как созвездия национальных культур – это общества, где содружество декоративно, реальна – сегрегация; радуга гетто. И каждое такое общество обречено быть поглощённым той культурой из собравшегося множества, которая наиболее традиционна, религиозна и патриархальна.

Нет ничего удивительного в ситуации, когда образованные и эмансипированные европейки делают выбор в пользу добровольной бездетности, сознавая глобальную проблему перенаселения, ну или же просто руководствуясь рациональным индивидуализмом, а новоприбывшие афганские бедуины размножаются, согласно своим устоям, как тараканы.

Толик совершает революционный для левых шаг - обращает внимание на очевидные вещи. Например, что европейская готовность отказаться от своей идентичности во имя дружбы народов вовсе не означает, что благодарные мигранты откажутся от своей. Что критиковать христианство - это хорошо, но как быть с критикой ислама? Что диалог с белым европейским националистом нечеловечески труден (во многом благодаря усилиям антифашистов, которые на многие общественные вопросы наложили полинезийское табу), а с афганским имамом вообще невозможен. И даже пишет вот такое:

"...Мультикультурный город должен быть открыт для всех, кто готов принять его общественный договор. Если ты предпочитаешь ходить в унизительной парандже или избивать свою жену, потому что твои святые книги считают её человеком второго сорта, то зачем тебе Копенгаген? Оставайся в Кабуле. Раздражает гей-парад? Тегеран в другую сторону. Травоядное общество не сделает хищника травоядным, если будет рассказывать ему, что его хищная культура – это великая драгоценность..."

И даже такое:

"...Массы – чудовище. Пролетариат – фашист..."

Я считаю, это очень прогрессивная статья. С одной маленькой оговорочкой.

Взглянув со всей революционной решимостью в глаза проблемы, Толик в итоге предлагает выход: чтобы не было конфликта наций и культур, надо уничтожить само понятие нации и национальной культуры. Раз - и всё. Сбросить, как говорится, с парохода современности кресты, полумесяцы, шестиконечные звезды, а также связанные с ними ритуальные книги; забыть поэтов, которые пробудили свои народы, отпустить на все четыре стороны геральдических орлов и львов, запереть в музеях флаги и древние символы. Оторвать, наконец, взгляд от почвы и посмотреть на звезды.

Я представляю эту картину: начитанный гражданин планеты и бритый нацист-скинхед стоят на холме, запрокинув головы, зачаровано смотрят в широкое звездное небо. "...Ты видишь?.." - спрашивает антифашист. "...Вижу.." - шепчет скинхед.

Ребята, а ведь вы даже не представляете, ЧТО он там видит.

Левые не понимают, что классический пещерный националист - подарок для них. Этому парню надо всего лишь вышитая сорочка по праздникам, поменьше хачей, жидов и ниггеров в поле зрения. Обеспеченное "будущее для белых детей" и свой родной клочок земли. Такого парня легко критиковать с высоты мировой культуры. Самое страшное, на что он способен - избить нескольких голубых, раскулачить богатого еврея, депортировать мигрантов, развязать пару приграничных конфликтов. А теперь представьте образованного парня, который плевать хотел на все эти вышиванки, листочки клевера, границы и прочие условности. У которого разум свободен не хуже вашего, только мыслит он иначе.

Пока вы ищите в свете звезд прогресс, разум, бесконечность, вселенскую справедливость, он видит величие, дух, славу, силу и вечность. Ему одинаково близки Чингисхан, Наполеон, рыцари-крестоносцы и все прочие пугающие вас персонажи. Его завораживает пожар битвы, как завораживает зрелище извергающегося вулкана. Ему плевать на культуры и границы, он не Брейвик, он не хочет очистить свою маленькую страну от инородцев. Он, как настоящий интернационалист, мечтает поставить на дыбы весь мир, весь, без остатка. Господи, да неужели вы думаете, что Гитлер вел свои армии, потому что немцам негде было сеять ячмень и требовался дополнительный lebensraum, а сегодняшние фашисты всего мира его любят именно за это?

В Европе, кстати, уже были периоды полнейшего интернационализма. Столетняя война, например. У одного из ее героев, рыцаря Луи д'Эстонтевиля, был девиз, который любят цитировать современные правые: "Моя единственная родина там, где пребывают честь и верность".

Мои друзья, основатели благотворительной инициативы "Стій за дітей", участвуют в конкурсе Idea-X от "Нескафе".

Они помогают детям-сиротам, возят их в разные интересные места, снабжают спортивным инвентарем и прочими плюшками. Сейчас хотят выиграть деньги для своей инициативы.

Ребята честные и искренние. Прошу, зайдите и ПРОГОЛОСУЙТЕ за них, там авторизация через Фейсбук и Вконтакте.



 

Спасибо.

Вот за такие посты я до сладкой истомы люблю блогосферу. За отсутствие таких текстов я не люблю журналистику.

Здесь есть всё: треш, угар и чад кутежа, мистика, музыка и живая история в лицах.



«Это не мой кайф! Это бычий кайф! Я не хочу этого кайфа!» – орал и визжал на весь подъезд, скатываясь вниз по старинной деревянной лестнице и ломая свои костыли Славик Потопляк по кличке Костылевич. Он был уже в жопу пьян, но хотел он совсем не водки. Он хотел наркотиков и напился с горя и от бессилия, потому, что ему не дали. А происходило это все на дне рождения Кузи (Сергея Кузьминского – главного брата Гадюкина). Кузя в то время хиповал. Волосы светлые до пояса, глаза голубые. У Кузи всегда голубели глаза, когда доза превышала пять кубов в день.

В минувшую субботу я посетил место, где славяне лихо и мастеровито били друг друга. И было это круто.



На фото: Роман Зенцов, экс-чемпион М-1 в тяжелом весе, русский общественно-политический деятель, лидер движения "Сопротивление", и скромный киевский блоггер Резниченко_Д.

Это был первый совместный российско-украинский турнир. Для россиян он был десятым, юбилейным "Духом воина", которые они впервые провели за границей, в Киеве. Для украинцев - очередным "Іду на Ви". Не смотря на неминуемые трения между организаторами, мероприятие получилось отличное.

Во-первых, турнир проводился не в спортивном зале, а в ночном клубе, и это одним махом развеяло ауру скромных соревнований, и придало эффект шоу. Во-вторых - уровень бойцов растет год от года. Если в позапрошлом году я посетил "Іду на Ви", прикинул и понял, что имел бы все шансы на победу, в прошлом таки записался на участие и выбыл в полуфинале со сломанным носом, этой зимой уже от греха подальше не поехал во Львов на "Іду на Ви - Захід" (и не зря, как оказалось), то на этот турнир не записался бы ни за какие бублики. Когда в ринге Украина, Россия и Беларусь, я лучше посижу в зрительном зале.


( no fight - no glory )